…Почуял граф, что смерть его настигла,
Встал на ноги, собрал остаток силы,
Идет, хотя в лице и ни кровинки.
Пред темной глыбой он остановился,
По ней ударил десять раз сердито.
О камень меч звенит, но не щербится.
Граф молвит: «Богоматерь, помоги мне,
Пора нам, Дюрандаль, с тобой проститься,
Мне больше ты уже не пригодишься…
(Песнь о Роланде)

Дюрандаль – меч Роланда, причем не простой. Находясь при смерти, он жаждет спасти свой меч от «рабства», он знает, что такой меч как Дюрандаль будет хорошим трофеем, но носить его будет, возможно, не неустрашимый вассал, а какой-нибудь трус. Увы, после нескольких попыток как-то повредить меч ему не удалось. Граф печалится и обращается к своему мечу с речью!

Культ поклонения мечу сложился с незапамятных времен. Благодаря сакральной традиции всеобщего подобия обычное оружие почиталось «отражением» оружия божественного, к примеру, мечей Одина и Фрейера.

До нас дошли сотни различных легенд о великих мечах… и их магии. Вспомним хотя бы Каледвулх, или его искаженное название – Калибурн, а позднее – Экскалибур. Велик был меч короля Артура, выкованный кузнецами Аваллона, его сила была направлена не только на окружающий мир, его «жертвой» становился и сам хозяин. Меч перекраивал его «по собственному усмотрению» так, чтобы владелец смог объединить народы, создать мир и гармонию, но он ничего не давал, а значит, в руках злодея он приносил бы зло.

Вспомним поющий меч Ботвара сына Бьорна Медведя, появляющийся из ножен только в случае смертельной опасности и издающий при этом пронзительный «крик». А кому из вас не известен наш русский меч-кладенец?

Магию мечу придают многие факторы:
Материал;
Форма;
Знаки.

Материалом может служить как дерево, так и высокопрочные металлические сплавы, и у них есть возможность сломаться одновременно. Древние считали, что каждая вещь, наделенная разумом (магическими свойствами), обладает своей судьбой и смертью. Все ж магические мечи и ножи предпочитают делать из металлов с серебристым блеском, иногда рукоять покрывают золотом или бронзой – это означает связь Женского и Мужского начала, Месяца и Солнца. Каким бы прочным не был материал, хозяин должен «говорить с ним день» – это делается для установления связи с мечом, для этой же цели мастером, сделавшим меч, является хозяин.

Форму выбирают из грез. Высшим проявлением божественного благословения считалось увидеть во сне подбор материалов, весь процесс ковки и последующее применение клинка. Предпочтительнее выбирать форму, направляющую мысль – плавные изгибы, прямые линии. Хотя в скандинавских странах ковались мечи с «протекторами», своего рода защитниками от приходящего извне, а так же защитой рук от меча противника, это были заостренные лучи у рукояти. Позже их делали не на клинке, а срабатывали как гарду.

Видишь ты меч
в ладони моей,
изукрашенный знаками?
(Старшая Эдда, Поездка Скирнира, 23)

Все Магические клинки украшены знаками, дающими им силу. Если вы их не видите, то это не значит, что их нет. Часто мастера-кузнецы сначала готовили из металла пластину, на которой выбивались руны, знаки или обыкновенные слова (смотрится смешно, но силу имеет и это), затем пластину сгибали и ковали новую надпись. Таких циклов могло быть до трехсот и более. Некоторые мечи были работой двух поколений мастеров. Наиболее распространены в качестве знаков различные строи рун или слова на древних языках (в основном енохианский язык и поздние наречия арийского языка).

Когда кузнец делал Магический меч, он опасался, прежде всего, двух вещей:
Недовольства покупателя;
Создания неправильной надписи, заклинания (т.к. оно могло привести к смерти создателя и носителя меча).

Как правило, Магические мечи добра никому не приносили, а если приносили, носители стремились спрятать меч от дурных глаз и недобрых рук. Так Каледвулх, упомянутый в начале, был отдан духу гор до пришествия Артура, после скрыт Девой озера, позднее Мерлин забрал его на Аваллон, зная, что языческая магия теряла свою силу и Меч, как автономное создание, еще натворит бед в будущем.

Магия не игрушка.

Его Созидательство Замка Осенних Ветров,
барон Снежного Королевства,
Николай Синий